Izraeli e hodhi topin në fushën tone: Kush e përfaqëson Shqipërinë

Nga Klementin Mile

Deklarata e ambasadores izraelite Galit Peleg për protestat në Tiranë ishte shumë më e rafinuar politikisht sesa dukej në pamje të parë.

Sepse ambasadorja nuk zgjodhi të mbrojë thjesht Izraelin.

Ajo bëri lëvizje tjetër: e zhvendosi debatin nga Izraeli te Shqipëria.

Protestat, tha ajo, janë demokratike dhe janë e drejtë e popullit. Pra, nuk e delegjitimoi protestën.

Por ajo vendosi një kufi.

Antisemitizmin.

Sepse Peleg nuk tha që shqiptarët janë antisemitë. Përkundrazi.

Ajo foli për “ADN-në” e shqiptarëve: tolerancën, mikpritjen, mirësjelljen dhe historinë e shpëtimit të hebrenjve.

Pra, ambasadorja bëri një ndarje shumë të qartë:

Një gjë janë shqiptarët; tjetër gjë është grupi i vogël që shfaq antisemitizëm.

Ky dallim është shumë më i rafinuar politikisht se një akuzë kolektive.

Sepse në vend që të thotë “protesta shqiptare është kundër Izraelit”, mesazhi i ambasadores bëhet:

“Mos lejoni që një grup i vogël t’ju përcaktojë ju si shqiptarë.”

Dhe pastaj erdhi goditja e dytë.

Nëse një hebre apo izraelit nuk ndihet i sigurt të vijë në Shqipëri, tha ambasadorja, kjo nuk dëmton Izraelin.

Dëmton Shqipërinë.

Pra, kostoja e konfliktit zhvendoset.

Protestuesi mendon se po godet Izraelin.

Ambasadorja i thotë: në fakt, ti po godet imazhin e vendit tënd.

Megjithatë, në këtë pikë duhet të jemi shumë të qartë.

Kritika ndaj Izraelit, qeverisë izraelite, politikave apo veprimeve të saj nuk është automatikisht antisemitizëm.

Kjo është politikë.

Antisemitizmi fillon kur objekt nuk është më politika e një shteti, por hebrenjtë si grup, identiteti dhe ekzistenca e tyre.

Dhe pikërisht këtë kufi u përpoq të vendosë ambasadorja.

Në fund, çështja që shtron ambasadorja Peleg e tejkalon Izraelin:

Kush ka të drejtë ta përkufizojë Shqipërinë?

Një grup protestuesish?

Qeveria?

Diplomatët?

Apo historia e shqiptarëve?

Ambasadorja e dha përgjigjen e saj:

Shqipëria që shpëtoi hebrenjtë dje, nuk mund të përkufizohet nga urrejtja ndaj hebrenjve sot.

Kjo është arsyeja pse deklarata e saj nuk ishte thjesht reagim diplomatik.

Ajo ishte lëvizje e fortë në betejën për kuptimin e identitetit shqiptar.